Esta campaña, que recuerda al lema fundacional de 1955, “Declaramos la guerra al hambre”, pone el énfasis en el desarrollo justo como camino para la paz, siguiendo la premisa de Benedicto XVI: “Combatir la pobreza es construir la paz”. Retomamos así la visión de Pablo VI en Populorum Progressio: “El desarrollo es el nuevo nombre de la paz”
Spot de la campaña de Manos Unidas 2026
En el siglo III surgen dentro de la Iglesia cristianos que quieren vivir más intensamente este seguimiento de Jesús y por eso abandonan su familia, su trabajo y se retiran al desierto para vivir como célibes en soledad y en pobreza. Son los llamados anacoretas (“solitarios”) o ermitaños.
La raíz de esta vocación a la vida religiosa cristiana parte del pasaje del joven rico en el evangelio de Mateo 19, 16-29 en el que Jesús invita a un joven a “dejarlo todo”.
Por otro lado, otros grupos de hombres (cenobitas) decidirán vivir en comunidad surgiendo así el cenobio, una especie de monasterio donde estaban las habitaciones o celdas de ermitaños. San Pacomio (s. IV) fundó la primera comunidad con una regla o norma de vida en común en la que el hábito, la oración, las comidas o el ayuno quedaban reglamentados.
El nuevo año 2026 nos ha traído varios macroeventos que han reunido a miles de jóvenes con una propuesta cristiana.
"En los tres se ha hablado de Dios y de la verdad sin complejos, se han aludido a conceptos no precisamente blandos de nuestra cultura, la familia, la política, la sociedad, la amistad, la fidelidad, incluso la empresa y el emprendimiento". (Religión Confidencial)
LLAMADOS. Es un gran encuentro de fe, oración, música y testimonio que se celebró el 12 de enero de 2026 en el Movistar Arena de Madrid con la mirada puesta y unidos hacia el 2033. El evento preparaba el Gran Jubileo de la Redención de 2033, cuando se conmemorará los 2000 años de la Pasión, Muerte, Resurrección y envío del Espíritu Santo. Es una cita con Dios, una gran Oración de Misericordia para encender juntos la esperanza. "Llamados nos recuerda que somos amados, llamados a transmitir esa llama de amor" (José María Sanchez de Lamadrid)
EL DESPERTAR. Una propuesta singular que pretendía "generar un espacio de silencio, diálogo y acción para reflexionar colectivamente sobre los grandes interrogantes de nuestra época". Se trato de un encuentro apolítico y no confesional impulsado por el movimiento cultural itstimetothink, encuentros en los que miles de personas participan en conversaciones abiertas sobre, cultura, filosofía, política, educación y sentido de la vida.
A camino, a veces, entre pelea de gallos al estilo rap –con vítores y todo del público presente–, y una especie de "atrio de los gentiles", como el que defendía Benedicto XVI en Jesús de Nazaret –en el que tuvieran cabida distintas formas de pensar, incluidas las fronterizas con la religión, pero que animaran a "despertar"– el evento estuvo enfocado en la precariedad, la fragmentación, la pérdida de identidad, de sentido... y, especialmente, en los problemas y anhhelos de los jóvenes. (Religión en Libertad)
HAKUNA. Hakuna lo volvió a conseguir una vez más. El 10 de enero, en el Palacio de Vistalegre de Madrid, reunió a más de 12.000 personas para presentar 'Tú', un disco que busca ser "de alabanza a Dios por ser Dios". "Un concierto 360", ya que, a diferencia de otras convocatorias anteriores, en esta cita "el escenario estaba en el centro". Uno de los momentos más esperados de la noche fue cuando sonó "El único Rey" (Religión en Libertad)
Dios se hace hombre en la persona de Jesús, comparte nuestra vida y comprende nuestra emociones y sentimientos. Esta es la buena noticia del evangelio, que Dios ha querido encarnarse para que el mundo conozca la compasión y el amor que siente por el ser humano. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre (Concilio de Calcedonia 451 d.C.)
En los evangelios hay muchos pasajes donde se manifiesta que Jesús tenía los mismos sentimientos que nosotros. Jesús se hace hombre, y como tal, siente como nosotros, sufre como nosotros, se alegra, llora o tiene ira como todas las personas. Y esto no le quita absolutamente nada de su divinidad.
Entró otra vez en la sinagoga y había allí un hombre que tenía una mano paralizada. Lo estaban observando, para ver si lo curaba en sábado y acusarlo. Entonces le dice al hombre que tenía la mano paralizada: «Levántate y ponte ahí en medio». Y a ellos les pregunta: "¿Qué está permitido en sábado?, ¿hacer lo bueno o lo malo?, ¿salvarle la vida a un hombre o dejarlo morir?". Ellos callaban. Echando en torno una mirada de ira y dolido por la dureza de su corazón, dice al hombre: "Extiende la mano". La extendió y su mano quedó restablecida. (Mc 3,1-5)
En la introducción a este tema se puede hablar de las emociones básicas. En la película “DEL REVÉS (INSIDE OUT)”, se explica la importancia que tiene lo que sentimos y cómo queda registrado y almacenado en los recuerdos básicos o esenciales. Todos forman parte de nuestra identidad y se van creando a través de los vínculos con la familia, con los amigos, con la naturaleza, con nosotros mismos y con Dios.
Cinco de estas seis son las emociones representadas en la película Inside Out a las que se añaden en Inside Out 2 las de ansiedad, envidia, aburrimiento, vergüenza y nostalgia
Peregrinos de todo el mundo celebraron la Epifanía a orillas del río Jordán. Llegaron a Jordania y asistieron a la misa en la iglesia latina conocida como la "Betania del otro lado del Jordán", el lugar donde Jesús fue bautizado hace más de dos mil años en uno de los lugares cristianos más sagrados del mundo.
En 2030, Jordania celebrará un Jubileo especial para conmemorar los 2000 años del bautismo de Jesús
https://www.elperiodicodearagon.com/zaragoza/2025/10/23/8-mil-alumnos-bachillerato-juntan-122931271.html
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El 24 de mayo se conmemora el 10º aniversario de la encíclica Laudato Si’, un texto con el que el Papa Francisco instó a la humanidad a velar por el cuidado de la casa común, uniendo ecología, justicia social y espiritualidad. Esta encíclica despertó una conciencia colectiva mundial y una sensibilización de la sociedad civil sobre la necesidad de una conversión ecológica integral.
