jueves, 19 de febrero de 2015

Cuaresma ("Lent"): date tiempo y repara las heridas como el Buen Samaritano.


La página de los Jóvenes Dehonianos (Sacerdotes del Sgdo Corazón de Jesús - Reparadores) presenta unos valiosos marteriales, videos y carteles para comprender y actualizar el tiempo de la Cuaresma cristiana. A veces no tenemos tiempo para nada y no nos damos cuenta de las cosas que suceden a nuestro alrededor, de lo que pasa a aquellos que caminan con nosotros, de la vida..., y no percibimos los signos de Dios en en nuestra vida y  a través de la vida de los otros. ...sin tiempo para ver, sentir, abrazar... Necesitamos pararnos, reparar las fuerzas y sanar las heridas del otro al igual que el Buen Samaritano que cura las heridas de aquel hombre que bajaba de Jerusalén a Jericó y fue asaltado. 
 

 
El Buen Samaritano



Masterlent es como el conocido programa de cocina, pero esta vez relacionado con el tiempo de Cuaresma (en inglés: “Lent”) es un tiempo para descubrir que todos somos llamados por Dios a actuar en el mundo poniendo lo mejor de nosotros mismos siguiendo a Jesús de Nazaret y su capacidad de entrega y amor.


                                 


domingo, 15 de febrero de 2015

Cuaresma: acróstico con el mensaje del Papa Francisco. Canción "Orad así".

El papa recibe la ceniza en el comienzo de la Cuaresma
C
orazón fuerte y misericordioso, vigilante y generoso, que no se deje encerrar en sí mismo y no caiga en el vértigo de la globalización de la indiferencia. Con este deseo, aseguro mi oración para que todo creyente y toda comunidad eclesial recorra provechosamente el itinerario cuaresmal, y les pido que recen por mí. Que el Señor los bendiga y la Virgen los guarde.
Uniéndonos a la Iglesia del cielo en la oración. Cuando la Iglesia terrenal ora, se instaura una comunión de servicio y de bien mutuos que llega ante Dios. Junto con los santos, que encontraron su plenitud en Dios, formamos parte de la comunión en la cual el amor vence la indiferencia. La Iglesia del cielo no es triunfante porque ha dado la espalda a los sufrimientos del mundo y goza en solitario. Los santos ya contemplan y gozan, gracias a que, con la muerte y la resurrección de Jesús, vencieron definitivamente la indiferencia, la dureza de corazón y el odio.
Alegría de los santos, así como ellos participan de nuestra lucha y nuestro deseo de paz y reconciliación. Su alegría por la victoria de Cristo resucitado es para nosotros motivo de fuerza para superar tantas formas de indiferencia y de dureza de corazón.
Renovación para la Iglesia, para las comunidades y para cada creyente. Pero sobre todo es un «tiempo de gracia» (2 Co 6,2). Dios no nos pide nada que no nos haya dado antes: «Nosotros amemos a Dios porque él nos amó primero» (1 Jn 4,19). Él no es indiferente a nosotros. Está interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos busca cuando lo dejamos.
Eucaristía. En ella nos convertimos en lo que recibimos: el cuerpo de Cristo. En él no hay lugar para la indiferencia, que tan a menudo parece tener tanto poder en nuestros corazones. Quien es de Cristo pertenece a un solo cuerpo y en Él no se es indiferente hacia los demás. «Si un miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro es honrado, todos se alegran con él» (1 Co 12,26).
Sufrimiento del otro constituye una llamada a la conversión, porque la necesidad del hermano me recuerda la fragilidad de mi vida, mi dependencia de Dios y de los hermanos. Si pedimos humildemente la gracia de Dios y aceptamos los límites de nuestras posibilidades, confiaremos en las infinitas posibilidades que nos reserva el amor de Dios. Y podremos resistir a la tentación diabólica que nos hace creer que nosotros solos podemos salvar al mundo y a nosotros mismos.
Misericordia en medio del mar de la indiferencia.«Fortalezcan sus corazones» (St 5,8) También como individuos tenemos la tentación de la indiferencia. Estamos saturados de noticias e imágenes tremendas que nos narran el sufrimiento humano y, al mismo tiempo, sentimos toda nuestra incapacidad para intervenir. ¿Qué podemos hacer para no dejarnos absorber por esta espiral de horror y de impotencia?
Ayudar con gestos de caridad, llegando tanto a las personas cercanas como a las lejanas, gracias a los numerosos organismos de caridad de la Iglesia. La Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar interés por el otro, con un signo concreto, aunque sea pequeño, de nuestra participación en la misma humanidad
Del Mensaje de Cuaresma del Papa Francisco Fortalezcan sus corazones (St5,8) 

Una canción de Maite López para iniciar la Cuaresma

 Orad así (Maite López)

Vosotros cuando oréis
no uséis muchas palabras,
usad el corazón,
pues vuestro Padre
sabe lo que necesitáis
antes de pedírselo.
Entra en tu cuarto,
ora en lo oculto,
ora en lo escondido,
y tu Padre,
que está en lo escondido,
te escuchará.

lunes, 9 de febrero de 2015

NICO MONTERO CON EL PROFESORADO DE RELIGIÓN DE ARAGÓN

Nico Montero:  24 años cantando desde la gratuidad para llevar al Dios de la Vida a través de su música. Ha publicado 11 discos que desde siempre ha ofrecido gratis en su web. En el concierto que organizamos hace un año en el Teatro Salesianos de Zaragoza cantó para 700 chavales de la ESO de Zaragoza y recibió el Disco de Oro de la música cristiana al distribuir más de 60.000. Todos sus discos van para fines sociales y jamás ha cobrado un euro por un concierto.
Nico Montero en la XIII Jornada sobre la Religión en la Escuela
Autor del himno de la JMJ de Madrid, “Firmes en la fe”. Profesor de Filososfía y Director del IES Fernando Aguilar de Cádiz. Acaba de cantar y animar a más de 200 profesores de Religión en la XIII Jornada sobre la Religión en la Escuela celebradas en el Colegio Sto Domingo de Silos de Zaragoza.
 
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.10205118361495397.1073741858.1134981375&type=1






   

Un tema para TODOS… para salir a los mares de la Vida y navegar con más alegría y ritmo!! Una canción que os regalamos como siempre hacemos: GRATIS… para que corra y prenda la tierra de buenas noticias. “Vivimos como soñamos” es un tema para celebrar el camino recorrido, los retos compartidos, las esperanzas tejidas entre todos y la exigencia constante de Vivir como siempre hemos soñado: anclados en la Fe en el Dios de la Vida en quien todo se hace nuevo.(Nico)

sábado, 7 de febrero de 2015

"Hangout" del Papa con jóvenes estudiantes


"Scholas Ocurrentes", iniciativa impulsada en Buenos Aires por Bergoglio cuando era arzobispo de la capital argentina, es una red mundial de escuelas que tienen como objetivo "fomentar la inclusión a través de la innovación, para construir el aula global de la cultura del encuentro", según los organizadores. Los niños que se conectaron con el papa Francisco en su primer encuentro virtual con jóvenes, procedían de El Salvador, Turquía, Australia, Sudáfrica e Israel.



Este jueves, el Pontífice participó del hangout de Google en el que habló con jóvenes estudiantes de cuatro países: Brasil, Estados Unidos, la India y España Los jóvenes estudiantes le contaron al Papa sus experiencias escolares y los retos que enfrentan en su entorno social.


¿Quiénes son los jóvenes que hablaron con el Papa?
Los chicos y chicas que conversaron con el Pontífice fueron Isabel, que nació en España y es ciega; Juan Bautista, residente en España y nacido en Argentina y quien tiene autismo; así como Pedro, un brasileño que padece una malformación congénita. Los otros jóvenes con los que hablaron con Jorge Mario Bergoglio fueron Elvira y Alicia, ambas de España y con síndrome de Down; Isaías, un estadounidense que padece una deficiencia grave hormonal, y Manoj, procedente de la India y sordo de nacimiento.
“Todos ustedes tienen un cofre, una caja, y adentro hay un tesoro y el trabajo de ustedes es abrir la caja y sacar el tesoro, hacerlo crecer y darlo a los demás y recibir de los demás su tesoro”, les dijo Francisco a modo de mensaje final. “Si lo compartimos con los demás, el tesoro se multiplica con los tesoros que vienen con los demás”, agregó. “Lo que les quiero decir es que no escondan el tesoro que cada uno tiene. A veces se encuentra enseguida y a veces hay que hacer como el juego de la búsqueda del tesoro. Pero una vez que lo encontraste compartirlo”, pidió el Papa.
“Lo que ustedes hacen desde el sitio en que están, nos ayuda también a todos nosotros a comprender que la vida es un lindo tesoro pero solo tiene sentido si lo compartimos”, concluyó al despedirlos.

 FUENTE: UNIVISIÓN Noticias

martes, 3 de febrero de 2015

El silencio es un valor. Coloquio: Francesc Torralba; Monica Esgueva

En las tradiciones religiosas y en las experiencias espirituales el silencio es un gran valor. (La Regla de San Benito o la tradición budista). Es la fuente de una experiencia que nos hace trascender; la escucha de algo o de Alguien que no experimentamos en la vida diaria. La continencia a la hora de hablar puede ser importante; si lo que tienes que decir es una estupidez, no digas nada.

El silencio, como vacío sonoro, puede considerarse un valor cuando se opone al ruido. Sin embargo, puede ser muy expresivo en música, o emocionalmente muy rico en experiencias espirituales. Como ocurre con tantos otros conceptos, en la actualidad su sentido ha cambiado. La exposición virtual y mediática forma parte de las aspiraciones de muchas personas... y eso significa ser poco silencioso. Coloquio entre Francesc Torralba (www.francesctorralba.com) , profesor de Ética en la Universidad Ramon Llull; Mónica Esgueva, coach, escritora y economista (www.monicaesgueva.com); y Ferran Ramón-Cortés, escritor de “La isla de los 5 faros” o “Escuchar con los otros” (www.5fars.com)

lunes, 2 de febrero de 2015

Los exorcismos de Jesús. ¿Fue Jesús exorcista?

 

Todo ocurre en la «sinagoga», el lugar donde se enseña oficialmente la Ley, tal como es interpretada por los maestros autorizados. Sucede en «sábado», el día en que los judíos observantes se reúnen para escuchar el comentario de sus dirigentes. Es en este marco donde Jesús comienza por vez primera a «enseñar».
Jesús y sus discípulos entraron en Cafarnaún, y cuando el sábado siguiente fue a la sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su doctrina, porque no enseñaba como los escribas, sino con autoridad.
Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo, y se puso a gritar: «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios.»
Jesús lo increpó: «Cállate y sal de él.»
El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió. Todos se preguntaron estupefactos: «¿Qué es esto? Este enseñar con autoridad es nuevo. Hasta a los espíritus inmundos les manda y le obedecen.»
Su fama se extendió en seguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.  
 Mc 1, 21-28
Nada se dice del contenido de sus palabras sino del impacto que debió producir su intervención. Jesús provoca asombro y admiración. La gente capta en él algo especial que no encuentra en sus maestros religiosos: Jesús «no enseña como los escribas, sino con autoridad». De forma inesperada, un poseído interrumpe a gritos su enseñanza. No la puede soportar. Está aterrorizado: «¿Has venido a acabar con nosotros?» Aquel hombre se sentía bien al escuchar la enseñanza de los escribas. ¿Por qué se siente ahora amenazado? Jesús no viene a destruir a nadie. Precisamente su «autoridad» está en dar vida a las personas, humanizar y liberar.  

En el Video, el padre Gabriele Amorth, sacerdote y exorcista en la diócesis de Roma, explica a H2onews qué es un exorcismo:“El exorcismo es una oración oficial hecha en nombre de la Iglesia, por tanto, un sacramental. Y sirve para liberar a las personas de la posesión diabólica o de males causados por el demonio”.El padre Amorth recuerda que Cristo mismo también fue exorcista y que hablando de él Juan Pablo II dijo explícitamente que ésta había sido una de sus principales actividades.“Vemos cómo efectivamente en diversas ocasiones explusó al demonio y la gente se maravilla de ese poder suyo y de que los demonios le obedeciesen”. Su enseñanza humaniza y libera de esclavitudes. Sus palabras invitan a confiar en Dios. Su mensaje es la mejor noticia que puede escuchar aquel hombre atormentado interiormente.


El teólogo español, Casiano Floristan hacía el siguiente comentario sobre "la liberación de lo demoniaco":

1. Es muy frecuente en las sociedades primitivas la creencia popular en los demonios: ciertas enfermedades psíquicas son consideradas obra del diablo. De ahí que se recurra a toda clase de exorcismos. No creen en el diablo los que son víctimas de lo demoníaco. Hoy se discute sobre la importancia de Satán en la vida humana.

2. A pesar de que los evangelios relatan escenas de una lucha de Jesús contra «espíritus inmundos», el NT nunca califica a Jesús de «exorcista» ni de «mago». La acción antidemoníaca de Jesús consiste en someter a «lo diabólico» para establecer el reino. El denominado «enemigo» es un misterioso poder opresor que actúa en contra del hombre, al que aliena, y en contra de Dios, al que pretende arrebatar su fuerza. Recordemos que el mal demoníaco, superior a la culpa humana, es inferior a la fuerza de Dios o a la actividad de Jesús.

3. La lucha antidiabólica es una parte de la praxis liberadora, ya que la injusticia es provocada por el príncipe de los demonios y sus secuaces. Acciones demoníacas son hoy, por ejemplo, las guerras por el control del poder, el pésimo reparto de los bienes de este mundo, el comercio de armas mortíferas, la violación sistemática de los derechos humanos, etc. En definitiva, el mundo amenazado por lo diabólico es liberado cuando cambia de señor; entonces se instaura el reino.
  Casiano Floristán.