viernes, 30 de junio de 2017

Docentes con corazon de tiza y alma de patio. GRACIAS

DOCENTES CON CORAZÓN DE TIZA Y ALMA DE PATIO. GRACIAS!!

Gracias docentes: desde la Educación Infantil hasta la Universitaria.
Gracias por cada tutoría ganada al poco tiempo, ese que nadie te regala.
Gracias por cada acierto, y también por cada fallo que sin querer a veces se escapa.
Gracias por cada día que no has querido faltar con esa gripe estacional o ese dolor del alma.
Gracias por soportar, demasiadas veces, a los hijos de los maleducados, esos que “revientan” tu aula.
Gracias por llorar a solas, y por emocionarte con los gestos invisibles que pasan en la rutina… casi desapercibida y callada.
Gracias por hacer malabares para que te atiendan, respeten, …y además aprendan.
Gracias por toda la imaginación con la que compensas las muchas sabidas carencias.
Gracias por la paciencia, y por dejarte la garganta hecha trizas cada mañana.
Gracias por las formas: las buenas, las regulares y las otras menos afortunadas.
Gracias por tus caricias, si, esas que sabemos que haces a traición después de un esfuerzo y a cambio de nada.
Gracias porque cuando decidiste dedicarte a esto, seguro que no se parecía en nada a lo que ahora es, pero gracias por no perder ni un ápice de ganas.
Gracias por formar parte de la vida de nuestros hijos, porque te recordarán en cada aprendizaje y en cada encrucijada.
Gracias por dar sentido, forma y contenido en cada nueva jornada.
Gracias por preparar cada lección en casa, por corregir a altas horas de la madrugada, por vivir tu oficio más allá de lo que esperabas.
Gracias por convertir cada atasco o dificultad en una nueva experiencia de oportunidad.
Gracias por molestarte en mandar notas con ánimos, ideas y amables palabras.
Gracias por sentir que cada persona merece la pena y por nunca pensar en tirar la toalla.
Gracias por seguir animando a aquellos de quienes muchos ya no esperaban nada.
Gracias por esas tiritas para la desilusión que siempre sabemos que guardas y llevas preparadas.
Gracias por resolver y descifrar respuestas enigmáticas envueltas entre imposibles palabras.
Gracias por tu corazón de tiza, por tu alma de patio y por tu incansable raza.
Soy hijo de un “maestro de pueblo” quien dedicó algo más que su vida a la enseñanza, y de él aprendí lo que no se enseña: que la vida sin pasión no vale de nada.

No es magia, es educación.
Luis Aretio



FUENTE: Luis Aretio

sábado, 17 de junio de 2017

Rock & God, la musica católica moderna se consolida

Cada vez más músicos católicos se lanzan a componer canciones de pop, rock o rap, con letras evangelizadoras. Grupos como La Voz del Desierto y NFTW, o cantautores como Toño Casado, están ampliando el horizonte de la música católica más allá de la liturgia. La música católica de estilo rock, pop o hip hop se va consolidando en España, con autores que dan ejemplo de que estás músicas también sirven para expresar la fe.

El grupo de música católica La Voz del Desierto. Canción: Amor Eterno


Te traje a la vida, te hice crecer,
te lavé con agua y te vestí.
Te adorné con bellas joyas, te engalané,
pero tú te fuiste y te perdí.

Te alejaste de mí, me hiciste sufrir,
pero yo te ofrecí mi amor y mi perdón.
Te grabé en mi corazón, en mi palma te escribí,
aunque vuelvas a caer no me olvidaré de ti.

Te fuiste con otros, no me fuiste fiel;
te olvidaste de lo que te di.
Con misericordia eterna te am
aré,
no me cansaré de esperarte.


A continuación, “Hoy Ya Soy Feliz” (Misericordias) del Padre Toño Casado y Padre Damian feat. Smdani, Fresh Sánchez, StelioN, JeriAndCo y Josué.

El rapero católico Fresh Sánchez y el grupo Black Soul publican el video “Rompe mis barreras”. 

Grabado en la basílica de la Sagrada Familia de Barcelona y sus alrededores, el videoclip cuenta con la colaboración del cantante y también rapero StelioN. Protagonizado por los propios artistas, se muestran distintas escenas callejeras, dando al trabajo audiovisual un sentido carácter cotidiano mezclado con la extraordinaria belleza del templo barcelonés. Las letras de la canción, precisamente, tratan de unir las experiencias cotidianas de los artistas y su relación con Dios. Aparece así la vida espiritual como una lucha diaria donde el alma busca el sentido de su existencia, una tarea a veces complicada en medio del ruido de la vida. “Rompe mis barreras y mis miedos Señor, quiero encontrarme contigo, quiero ser humilde, amar y ser testigo.”, dice JeriAndCo, rapero y productor de Black Soul.

FUENTE: Religión en Libertad

jueves, 15 de junio de 2017

IGNACIO DE LOYOLA, SOLDADO, PECADOR , SANTO



Antes de ser santo y fundar la Compañía de Jesús, antes de escribir los imprescindibles e influyentes «Ejercicios espirituales», Ignacio de Loyola era un hombre de armas con la gloria y el honor como máximas preocupaciones. Tuvo que perder su fuerza física para descubrir la fe, que guiaría su vida hasta el final. Aunque su conversión fue radical, el camino a la paz interior fue complejo: el santo tuvo que aceptar al militar. Es en esa senda en la que se adentra la película «Ignacio de Loyola», que se estrena este viernes en España.
«En esta cinta lo que mostramos es sobre todo la vida de Íñigo de Loyola antes de ser Ignacio de Loyola. Era un soldado, el pequeño de trece hermanos, que no estaba especialmente interesado en la religión», comenta Andreas Muñoz, que interpreta al santo en la película. Sin embargo, una batalla cambió su vida. Ocurrió en la defensa de Pamplona de 1521, cuando el joven Loyola decidió enfrentar a sus 300 hombres contra 12.000 franceses para mantener el fuerte de Navarra: una locura heroica que terminó en masacre. «Sufrió una lesión en una pierna y estuvo varios meses postrado en la cama. Magdalena, su cuñada, le llevó libros de santos, que leyó con devoción», continúa el intérprete. En ese tiempo, se gestó en su fuero interno una revolución espiritual que lo llevaría a «despojarse de sus ropas nobles y a peregrinar ayudando a las personas más desfavorecidas».

Una buena Crítica de la película por Pedro Miguel Lamet

FUENTE: ABC


EL ICONO DE LA TRINIDAD DE RUBLEV, OBRA MAESTRA DEL ARTE RELIGIOSO


 Iconografía de la Trinidad de Rublev (a partir del minuto 2 en adelante)

Es la obra maestra de Andrej Rublëv (1360-1430), que vivió santamente como monje del Monasterio de la Santísima Trinidad de San Sergio. Es una obra maestra de increíble profundidad teológica, de belleza incomparable y con una gran riqueza simbólica. Rublëv lo hizo en 1422 para la canonización de Sergio de Radonez, fundador del monasterio dedicado a la Santísima Trinidad, dónde vivió. San Sergio vio encarnada la imagen de este amor eterno y perfecto emanante de la Trinidad en la aparición de los tres ángeles en Mambre. Trató de reunir a toda la población rusa alrededor de su iglesia y del nombre de Dios, para que a través de la contemplación de la Santa Trinidad venciesen la  división del mundo y aprendiesen a vivir sobre la tierra. Rublëv supo representar la síntesis del mayor misterio de nuestra fe, revelándonos la unidad y, al mismo tiempo, la distinción de las personas divinas.


ESTUDIO DEL ICONO DE RUBLEV


APRENDEMOS A MIRAR EL CUADRO AL DETALLE

Bastón (1). Los tres personajes llevan un bastón largo y rojo. En la Antigüedad, el bastón era símbolo de poder, de dignidad y de autoridad. El bastón rojo estaba, además, reservado a los principales maestros.


Trono (2). Cada uno de los personajes está sentado en un trono que indica la diferencia entre el mundo terrestre y el celeste. El hecho de que los tres estén sentados en el mismo trono puede significar que son de igual dignidad.



Ropaje de color azul (3). Los tres van vestidos de color azul que simboliza su naturaleza divina.



Personaje de la derecha (4). El personaje de la derecha del icono representa alEspíritu Santo. Sobre la túnica lleva un manto de color verde, color de la naturaleza, que simbólicamente representa la regeneración de la vida sobre la muerte. El Espíritu Santo tiene el poder de renovar y revitalizar la vida del creyente. Detrás de esta figura se ve una montaña, que simboliza el lugar más alto de la naturaleza, y se convierte en un lugar sagrado donde se escala del mundo humano al mundo de Dios.



Personaje central (5). El personaje central simboliza a Jesús, el Cristo. El color marrón de la túnica es signo de su humanidad, Detrás de Jesús se encuentra la encina de Mambré, una magnífica sombra donde cobija en el desierto. El árbol es símbolo de vida ya que se renueva continuamente y alimenta a personas y animales. También representa el árbol de la cruz donde Jesús se convirtió en fuente de nueva vida para los creyentes. Los dos dedos extendidos de Jesús encima de la mesa representan su doble naturaleza humana y divina. Cristo, con la cabeza inclinada, nos invita a dirigir la mirada hacia el Padre.



Personaje de la izquierda (6). El personaje de la izquierda es Dios Padreque lleva un manto transparente que cubre su túnica azul. Simboliza al Dios invisible, inefable, fuente de todo ser. Sobre su cabeza podemos observar una casa, la morada de Dios. También puede dar a entender que es constructor, el Dios creador.



Cáliz (7). Los tres personajes se sientan alrededor de lamesa para compartir y forman entre ellos un cáliz con Cristo en su interior. El cáliz es el punto focal del icono, el lugar de la esencia divina. La mesa se convierte en el altar del sacrificio, pero también en lugar de celebración, de compartir todo lo que se posee.